门之精,状如侏儒,见人则拜。

《白泽图》: 故門之精「野」,狀如朱儒,見人則拜,以名呼之宜飲食。

《太平御覽》卷八百八十六: 又曰:故門之精名野,狀如朱儒,見人則拜。以名呼之,宜飲食。